Родинно-обрядова лірика

Міністерство освіти і науки України

Мала академія наук України

Чемеровецька філія України

територіального відділення МАН

Секція фольклористики

Родинно обрядова лірика

Роботу виконала

Кушнір Ольга

Володимирівна

учениця 9 класу

Вільховецької ЗОШ

I – III ступенів

2010 рік
Зміст

Вступ……………………………………………………………………… 3

І. розділ Родинно обрядова лірика  …………………………………….. 4

ІІ розділ Голосіння як жанр обрядової лірики.……….……………….. 12

Висновки………………………………………………………………… 22

Список використаних джерел…………………………………………....26

Додатки

Вступ

Становлення народно - традиційної культури українців тривало довгі століття . Щоб витворитися у культурно-побутове, традиційно-виробниче, моральне, духовне явище, яке сприймається усім народом, стає його сутністю, відбувався складний процес добору. Бо лише те здобуває право на існування, що відповідає багатьом компонентам буття людського колективу, характеру людини

Лицарі українського романтичного світосприйняття. М. Коцюбинський

Анкета.

Прізвище,  ім’я, по батькові            Савчук Олеся Леонідівна

Рік народження                                  20. 12. 1994р.

Адреса                                                 село Вільхівці

                                                             Чемеровецький район

                                                              Хмельницька область

Контактний телефон                            0989490082

 Електронна пошта                              Angelo012@meta.ua

Навчальний заклад                            Вільховецька ЗОШ І- ІІІ ст.

                                                             Село Вільхівці

                                                              Чемеровецького району

                                                              Хмельницької області

Науковий керівник                             Анохіна Ніна Петрівна

Телефон

Вільховецька ЗОШ І- ІІІ ступенів

Чемеровецького району

Хмельницької області.

Всеукраїнський конкурс                            „Лицарі українського романтичного світосприйняття. М. Коцюбинський,                     С. Параджанов”

Тема: „Тіні забутих предків ” – шедевр світового кіномистецтва.

Збереження народних традицій.

Відомо, що справжні твори мистецтва не старіють, не втрачають значення для наступних поколінь. І сьогодні, переглядаючи стрічку кінофільму С. Параджанова за однойменною повістю М. Коцюбинського „Тіні забутих предків”, 45 річний ювілей виходу на екран якої будемо відмічати, з подивуванням відзначаєш, що за своєї злободенності кінострічка нітрохи не постаріла, вічно жива і молода, як справжнє велике мистецтво.

Творча праця двох митців , М. Коцюбинського і С. Параджанова увійшла у золотий фонд світового мистецтва. І до цих пір турбує душу кожного, хто схиляється перед усім прекрасним, є ніжним і чутливим до людей, до краси, але є гнівним і непримиренним до всякого зла, до

Зародження і розвиток кобзарства в Україні

 Міністерство освіти і науки України

Мала академія наук України

Чемеровецька філія України

територіального відділення МАН

Секція фольклористики

Зародження і розвиток кобзарства в Україні

Роботу виконала

Книш Сніжана

Михайлівна

учениця 9 класу

Вільховецької ЗОШ

I – III ступенів

2010 рік
Зміст

Вступ……………………………………………………………………… 3

І. розділ З історії виникнення та розвитку кобзарства на Україні ……5

1.1 Різновиди кобз і бандур ………………………………………………5

1.2 Перші згадки про кобзарство ………………………………………..  7

1.3 Розвиток кобзарського мистецтва у XIX столітті. Життя і творчість відомих кобзарів. ………………………………………………………………..15

ІІ розділ Творча діяльність бандуристів XX - XXI ст.……….……….. 21

Висновки………………………………………………………………… 28

Список використаних джерел……………………………………………29

Додатки

Вступ

Об’єктом дослідження є система вивчення кобзарської справи на Україні з найдавніших часів до сьогодення.

Предметом дослідження є вивчення питання продовження кобзарської справи на території Чемеровецького району Хмельницької області та Гусятинського району Тернопільської області.

Мета роботи – показати, що кобзар – це носій народних ідеалів, потаємних дум і сподівань, вихователь його світогляду, глашатай правди і свободи, що у піснях кобзарів історія і душа українського народу, яка зберігається і поширюється до нашого часу.

Духовна культура українців

Міністерство освіти і науки України

Мала академія наук України

Чемеровецька філія України

Територіального відділення МАН

 

Секція філології

Духовна культура українців

 

Роботу виконав

Катков Дмитро Ігорович

учень 9 класу

Вільховецької ЗОШ

I-III ступенів

Науковий керівник:

вчитель української

мови та літератури

Анохіна Ніна Петрівна

2009 рік

Зміст

Вступ…………………………………………………………………………. 3

Розділ І. Вірування, міфологія, демонологія українців………………….. .5

Розділ ІІ. Замовляння – найдавніший вид народної духовної культури... 26

Додаток. Запис замовляння……………..…………………………………..43

Вступ

Хто з нас в дитинстві і не мріяв опинитися на місці улюбленого казкового героя? Особисто мені найдужче хотілося побути отим мисливцем, який, врятував від смерті змію, отримав чудесний дар – став розуміти мову птахів і рослин, всього сущого. І, здається, мрія моя здійснилася коли я став вивчати давні заговори, замовляння, заклинання. Читаєш щось на зразок:

«Добридень тобі, лісе,

Прийшов до тебе по всяке зілля од всякого горя,

Щоби мої діти росли, не боліли

на голову, на усеє тіло,

і щоб я сам жив, не болів

на голову, на все тіло…»

Здається, що з тобою розмовляє ліс, відчуває твоє дихання, наповнюючи твоє єство зарядом енергії, бадьорості, впевненості.

Пропонований мною матеріал засвідчує, який великий і морально-етичний потенціал української культури, яке багатюще енерготворче джерело національних цінностей, які величезні